• 修煉心得報告(105年)

長生六字訣與歌唱應用 

2018.01.29
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長生六字訣與歌唱應用                                  羅惠真
(轉載自 中華崑崙仙宗道功研究會105年會刊)

二十多年前,我在紐約曼哈頓音樂院Manhattan School of Music求學,我的聲樂老師Cynthia Hoffmann給我的歌唱口訣是:「聲音的中樞在,耳朵的中間,眼睛的後面」(between your ears, behind your eyes)。並要我往「內」唱,讓聲音「自己」跟著「氣」出來,決不大聲唱它。「音量」是精神內在,於樂曲需要時,自然流洩出來的。並要我去學習亞歷山大技巧(Alexander Techniques),以放鬆又有能量的方式唱歌。那是一種「不唱」的唱法,讓聲音自己出來。
這樣的唱歌方式,道理與太極拳不謀而合,但需要極大的信心與時間的鍛煉,無法速成。在臺灣聲樂界,普遍追求大音量,許多歌者在這環境中,很難維持信心,轉而往外唱。究竟,這樣比較容易且快速,身體年輕健康,有聲音就唱。
當我初回臺灣時,也遇到過這樣的困惑。當時的我,身體尚未打開,從小也沒有運動的習慣,加上要求完美的個性,把自己綁得很緊,音量不大。但當我往外唱時,空有亮麗華彩的聲音,卻無音色變化,無法唱出內在的情感。而且越想大聲,反而身體越緊。當時的我,熱愛唱德法藝術歌曲,唱歌無法表達內在,令我無法忍受。很快的,我回頭尋找Hoffmann老師要我做的事,「往內」絕對不「往外」。從此,終生不移。
為了唱歌,我練過太極拳,太極導引。生孩子後,一切都停下來。專心當十年的全職母親,與孩子重新過一次童年,在孩子的成長中學習唱歌的道理。孩子長大後,這三年我重新恢復演出生涯,專注在演唱中文與臺語藝術歌曲。三年前進入全真龍門派學習。今年在周世雄師兄的介紹下,我來到崑崙仙宗道功研究院上課,並在九月完成拜師。在仙宗,我的資歷很淺,但短短幾個月,仙宗的入門功法「長生六字訣」對唱歌都有很大的幫助。
九月初在道苑拜完師,我到美國,接行動不便的母親回臺灣,順道去拜訪在紐約的Hoffmann老師。與老師聊天時,我請教老師,演唱如臺語,窄扁又深的語言,如何保持口腔內的空間?我還以古漢文朗誦一段唸白居易「琵琶行」。Hoffmann老師教了我一個亞歷山大技巧中的whispering A。並要我結合在古漢文詩的朗誦上。在Hoffmann老師帶我送氣時,我的口腔上端,通往靈台處有一種特別的,麻麻的振動感,我立刻聯想到,剛學不久,還沒真正上手的「長生六字訣」。回臺灣後,我開始每天花多一點時間,好好練習「長生六字訣」。又加上已拜師,十月時初,得以拜讀「道功精華」的內容。細細體會書中的意思。並在聲樂教學上運用。歌唱上送氣更加自如,更不用聲音。下巴更容易放鬆,更容易表達情感。
練「長生六字訣」的過程,十分令人享受,一點也不枯燥。除了身體暖洋洋的內在流動感,還有身體各處的振動讓我細細體會。偶爾有些「咕嚕咕嚕」的筋膜滑動聲,在喉頭及腹腔中出現。偶爾會有暫時止息現像,很舒服,毫不勉強。我觀看傾聽身體裡的振動時,內在很平和。一切的體會皆不可強求,無法複製與控制,每次都不一樣。這只是剛開始。不知一直練下去,會有什麼樣的變化?
以下是我將道功書中提及,唱歌方法相合處做說明:
仙宗道功精華p.335「出則入」。
這三個字很棒!氣息的出與入,其實是同時的。這乃是口腔中的陰與陽。
當下巴放鬆,往內揚昇,這是入。這會讓胸腔肋骨,保持開闊狀態,此動態為陰,屬任脈。氣息輕柔細細輕輕送往軟口蓋,這是出,會讓胸腔肋骨,保持放鬆下沉。此動態為陽,屬督脈。當氣息的出與入,陰與陽,在口中呈現均衡狀態時。胸腔肋骨保持輕鬆下沉與闊張,氣息即可自然且放鬆的慢勻細長。這時會很清楚的感受到內在的脈動。歌唱時,盡量不主動用聲,以送氣帶聲音出來,即是以此原理。
仙宗道功精華p.351吹出的﹁氣量﹂愈細愈好,但要維持始終平均,不能有所大小或間斷。吹出去的﹁力量﹂愈能輕微,效果愈大。從頭到尾絕對不可用力,一切要輕舒自然,勻綿細長為宜。
仙宗道功精華p.447「所謂行氣!感覺得似有非有、似無非無,才是叫行氣。」用力就不是道,那是一種非道,用力非道,決不用力,輕而不能妄動,這才是道。道功研究會104年會刊p.182長生六字訣的運用,聲音要愈小愈好,小到不能再小時,毛孔都能開啟。
老子道德經:「故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。」這「徼」就是「邊際」:介於「有」和「無」中間。練功時,出現一些「自發」現象時,也是維持在一種邊際狀態。由「有為」到「無為」的邊際。歌唱時用聲的程度放到最小,像說悄悄話似的,氣斷聲停,往往最能表達內在,音樂張力深刻且自然,氣會帶領一切。而且用聲程度放到最小,並不代表音量小。只要身體的中線保持住,下巴和胸腹能柔軟有彈性,送氣順暢,就能以最少的音量讓身體共振,幫助傳遞音波。唱歌時以氣傳聲,最重要的是氣息的均勻。練長生六字訣的吐納功夫日久後,應能開發更大的潛能,短短兩三個月,我已有感覺,目前以用在歌唱教學上。期待發現這個功法更多的妙用。
仙宗道功精華p.442舌頭,氣嗓在變化,一個字練九遍或六遍,推出六遍,這濁氣就很少了。成天的說話聲音又洪亮。慢慢地,說的洪亮。
仙宗道功精華p.452舌、氣嗓及五臟連繫關係。
仙宗道功精華p.444p.445大腦溝兩邊有這個鼻球、鼻索,吸氣是用鼻球吸的,用腦子吸的。同時要提陰蹻一塊吸。
仙宗道功精華p.446「長生六字訣」為的是什麼?為的是心平氣和,要練得這個氣,自己都要非常和平,連一點剛氣都沒有!去感覺!
我們的身體,像洋蔥皮一樣,被一層層的皮膚、肌肉、筋膜所包裹。要有好的聲音,必須把外層鬆透,以利共振。如同一把弓。督脈是弓身,中脈為弦,而任脈必需鬆透。讓弦得以彈動,共振。督脈的工作是張弛,把空間拉開,像「字母C」一樣的空間,把弦「中脈」張開,拉直拉緊彈動,發出聲音。這是「外鬆內緊」的道理。「督脈張弛,任脈放鬆」。
以鼻球鼻索吸氣,用腦子吸氣,同時提陰蹻。可以吸得很深,到尾椎,督脈光靠吸氣就可打開「字母C」的空間,這是歌唱時所需要腦部的空間。
身體的張力結構是牽一髮動全身,透過輕輕均勻的往口腔上顎送氣,牽動動舌根,頸部筋膜乃至於五臟。除了神秘的音波共振效應,啟動五臟的弦震動,也是以均勻的氣息,對上口蓋做筋膜放鬆術。任脈放鬆,其實不是很簡單的事,經由不斷的吐氣練習,慢慢能把任脈鬆開,化掉外層緊繃的好幾層如洋蔥皮的筋膜,使腹腔柔軟,胸口開展,下巴得以回縮,臉上展現寬和的笑容。身體不再僵硬,共振順暢,自然說話聲音能洪亮。
學聲樂二十多年來,越來越覺得,如要再突破目前的歌唱技巧,唯有讓內在更平和,才會反應在聲音上,我知道自己脾氣還硬得很。我曾許過願望:希望老的時候,是位笑咪咪,臉軟軟的婆婆。南宋大畫家梁楷的潑墨仙人,像漫畫般五官擠在一起的笑臉,我把它掛在每天練唱的鋼琴邊,我想「長生六字訣」會幫我達成這個願望。