• 修煉心得報告(106年)

修煉心得報告(一)、(二)、(三) 

2018.01.29
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(轉載自 中華崑崙仙宗道功研究會106年會刊)

研習班修煉心得報告(一)                    傅崇萬
初次與宗教結緣的時間約十六~十七歲,那時佛教慧律法師到台北體育館弘法,當時的我對打坐有極為濃厚的興趣,自己下了一個決定,如果說法師這幾天弘法我都能到,代表時機成熟我要皈依在他門下,於是我成了佛門弟子,將退伍時同學介紹一位道長在山上修練的很好介紹我過去,在見道長二~三次面後我開口請他收我為弟子,遂入了道門(今日才知此乃崑崙仙宗法門),同年因工作需求去到台中,那個生活區的朋友都是一貫道,所以也求了道。
之前對於修練道功都是斷斷續續,未能堅持到最後就中斷了,中斷至今將近二十餘年,一直到四~五年前,自覺時機成熟,開始習功,自此後雖偶停頓一兩三天,但始終沒有放棄打坐至今,對於參練道功;而得長生我是充滿憧憬,希望能有一天能夠練到這種境界。
一零四年一位楊師兄要求我到崑崙仙宗上表,他很願意協助我在道功方面精進,但他的資料來源是崑崙仙宗,為避免私相授受違反門規,建議我去上表。自己過去對於道功的修練所知甚少,今有此機緣當然是接受,於一零四年六月七日上表成為仙宗弟子,自入門後一整年的學習課程中,從未缺席過︵在道苑︶。
因為我知道我要的是什麼。關於修煉、修道:自己要知道,自己在修什麼?在煉什麼?為什麼要修?為什麼要練,這關係到往後是否能持續以及這條道路是否走對。
幾年打坐下來個人大致把它分為築基、初階、進階、小成,幾個部分,針對不同的階段敘述經過及心得。
築基
打坐初期,築基八十一天,我碰到的問題,入坐無法平心靜氣,意念無法集中無法專一,會一直跑掉,腰桿無法坐直,坐不久,坐後腳放開時會麻、痛。
打坐的一開始,碰到的狀況就是無法專注,煩雜念頭恨多...當時我注意的是心情是否平靜是否心浮氣躁,若心浮氣躁無法坐就不應勉強坐,如果是意念不斷但是心是平靜的就坐。
每次打坐,眼睛閉上先調氣。吸氣一口六~七分飽入祖海,這時氣在心頭上胸前位置,停約二~三秒放二鬆,氣自然下沉,心感覺一下是否平順、平靜下來,如此反覆三~四次感覺都對了,氣也順了,心情不煩不躁,精神也是可以的,不是有感覺疲憊的狀態,這些都確認了好了,就用六字大明咒及以意念導氣走風路的方式,再或者是以守關竅方式,每個竅數一零八下,要求自己坐上三十分鐘。
第二個狀況是坐姿問題:入坐後約十多分鐘,身體不自主的往後倒,有時感覺氣把身體往後拉,這時張開眼睛看就發現自己的坐姿沒有端正甚至還有快要跌倒的感覺,還有打坐坐久了腰就沒力了、腰桿就不直了,會有腰放下來的感覺;有這樣的狀況我都隨時在調整,使自己的坐姿保持端正。
第三個狀況打瞌睡:有時打坐中身體微熱,感覺很舒服,同時會感覺睡意來了,自己繼續撐著,當頭點下去的那一刻,代表已經睡著了,這時我就會起身不再勉強自己繼續坐,再坐下去也是睡,不如直接去睡覺,而且坐中睡覺一養成,以後要改都很難,因有這個認知,如果要打坐但身體也些疲勞,都會先瞇一下,縱是瞇過頭也就算了,這一次就不坐了,總比打坐中睡覺要來的好。
第四個狀況:打坐完,把腳放下,腳就酸、麻、有時還會痛。碰到這樣的不舒服就用揉,揉小腿、腳踝、伸腿縮腿活動腳,一直要等到可以站起來。
經過一年多這樣的過程,我把築基定位在:主要是認識打坐、習慣打坐、及改善打坐問題的過程。築基八十一天並非時間一到就是進階所謂八十一天是學習、習慣、體會、調整,因此隨個人因緣有快有慢不一定,也不是快就好慢就不好,每個人都有他的狀況,打坐不是跟別人比快比好,築基是在調整自己使自己達到最佳狀態。
初階︱氣場調整
經過一年多的築基後,發現自己已經習慣了這種感覺,同時越來越喜歡打坐,甚至會期待時間到就入坐。而心裡越來越平靜,我想這應該就是進步。期待每天都能坐,但因生活、家庭、工作…因素偶而會停個一~二天,但持續與堅持的念頭從沒放下。
經過一年多的築基後,入坐後比較快感覺能靜下來同時體溫會上升進入舒服的狀態。對於氣場的調整並不是經過一年多後才開始,其實早在一開始打坐就開始氣場的調整,人的身體本有氣,所以打坐的一開始就是調氣的開始,只是以前並不知道那是氣場的調整,現在回頭看才懂得怎麼一回事。
在這階段中,個人最深的記憶就是練到氣走風路,走過幾轉後大約在更年附近會有一股灼熱燒燙的感覺直衝第三腦室,感覺是非常舒服,但不是天天都有這種現象產生,隔天早上起床特別舒服或有精神;但有一天突然就消失了。
類似這樣的感受如:熱竄、燒燙、氣往上衝…都有出現過然後一陣子又突然消失,曾經為這個問題苦惱過,不知道為什麼突然這些現象就會消失了以為退步了,入門後有一天聽林明德師兄說:打坐中會有一些特殊的感受,如酸、痛、脹、麻、涼…就好像路面有坑洞,經過時會有不一樣的感覺,每天經過就補一下,每天經過就補一下,久了補平了就沒感覺了,雖然沒有感覺了但身體整體是更健康的,經此一講才知這是正確的方向,對自己的用功有更進一步的進步,自然信心就回來了。
在這個階段過程中,築基中的二~四的狀況仍然持續並無改善。
進階:氣的初成型
充電的開始,關竅的啟動:先前在築基三的狀況有提到打坐中容易產生睡意,後經思考打坐入靜這跟睡眠模式很接近,睡覺就是把身體放鬆靜止不動、靜待睡意;打坐時身體靜止不動而且又放鬆,心跳下降再加上身體溫度會上升,這種感覺非常舒服,大腦自然會釋放退黑激素(睡眠胺基酸一種睡眠內分泌),進而啟動喚醒器,切換身體進入睡眠模式。之前身體氣場還在調整的階段,氣的感覺不是明顯,每每有點倦意打坐很容易就會睡著。
某一天同樣的情形又產生,正當身體和悅舒適睡意又起,心裡想一樣先撐住不睡,真的睡著了再起身,莫約一~二分鐘後突然有股氣會衝進腦室,隨即精神都來了,而且越坐精神有越好的感覺,同時雙眼覺得非常有神,可以較專注直視前方(這時雙眼是閉目的狀態),同時越能感覺專注。
另外,這階段的修練除固定功法外還有不斷加強風路,因為坐一陣子後腰桿就無法打直坐正,在入坐的其間,經常隔一陣子就要調整姿勢一下把腰挺直。我想打通仙骨的炁,讓腰桿打直,希望坐再久也是一樣挺直,個人在加強風路功法上是守竅,守陰蹻、仙骨、真氣、夾脊、更年各數一零八次,經過一段時間的加強打通尾閭、仙骨這條風路。某日練功期間果真有一股氣衝上來,自此以後腰桿越來越有氣,越坐越正。
打坐結束後把腿放下:做伸直運氣,氣從胎元往腳底走,順腳骨外側走到湧泉,入湧泉走到足心再從腳骨中心,上尾閭走風路回胎元,轉個十來轉,氣就通了,不會像以前麻到會痛。
心得:以前打坐雜念不斷伴隨,現在因能量的增加、壓力的增加,使的意整個都在專注炁的運轉上,雜念漸漸降低、減少。
炁沒有充到一定之前,神是散的、無力的,雜念自然多而無法排解,當炁慢慢增強而凝聚,體內的壓力漸漸增加,強而有力的能量慢慢使關竅自然充電;炁能的增加,精氣神漸具足,強而有力的炁會導引意的專注,雜念自滅。
五年一小成
這幾年堅持下來打坐時間從原本不到1小時到前陣子最長時間可以超過二小時,其中有幾分鐘換腳盤時腳會麻甚至會痛需要短暫休息。最近這段時間打坐最長大概到1個半鐘頭左右,換腳不用要休息,直接換腳盤即可,打坐完把腳放下也不會麻到痛,之前會麻到痛需要數分鐘調整才能調整過來,現在雖然會麻但不會痛,腳麻的程度也沒有以前那麼麻,休息二~三分鐘後起身膝蓋與小腿還會有點氣不是很順的感覺就用道功拳的起勢、雙手按,來回做個十幾次,腳的氣就會順暢過來,明顯有更進一步。
而打坐身體的感覺:炁的感受由原本溫溫、熱熱的,關竅本來不是很清楚,目前已經非常清楚,當眼睛專注前方,有感覺進到大腦內部的感覺,因為還看不見不能確定是否進入關竅,但是有種進入一個空間的感覺,前方是一片漆黑。旋轉靈、魄二竅收炁的感覺強烈,一年前有陣子打坐後大腦有炁的感覺沉沉的會痛,現在的炁比以前強但不會不舒服,而且不是打坐時,隨時合上大郎山隨時觀想都能有種接收到能量的感覺,大腦都會麻麻、重重的感覺。
打坐時吸合天地時身體自會會發熱,炁走風路不像以前細細的一條線溫溫的或有點斷斷續續地往上走,而是一股小炁團往上湧動,耳朵有耳鳴的聲音、水路有津液上衝腦部的聲音、偶能聽到心跳聲、偶而能看見影像,看到滿天星星,但目前還沒有見到光、影的現象。
心得
身體之損有如磨刀之石,雖無遽減,日有所虧。練功如同吃飯、睡覺,每天定時定量,雖無遽增,日有所加。今昔相比:未練功時身體腰膝痠軟無力、腰部稍有不慎即閃到,無法站直,手睕關節疼痛。經多年練功稍有成績,今日身體上述問題都已解決,回復健康,但非整個身體恢復健康;時間在走,身體在老化,雖因練功身體有點起色,仍不敵天地在剝奪身體的能量,若要再進步,非得用更多的時間修練來換取,但回到現實面,家計為重,若能有方法不用工作賺錢養家,將這大部分的時間來練功,成效定當更顯著。而吾仙宗少有這方面的配套,大家都以家計為重,真正能全修者少之又少,實為可惜,所以後學在此呼籲先進,提出方法,將自己與同道齊渡出凡塵,精修仙宗浩瀚無上大道,以體現﹁仙宗大道肉身練成仙體﹂的傳說,亦是我輩弟子為傳承必須付出的努力。 
 
研習班修煉心得報告(二)                   黃福祥
道緣
本來我喜歡打乒乓球,有一天我在與衛師兄打球時,他問我說,喜歡學打坐嗎?我立刻答應說:「我喜歡」,過兩天就帶我到仙宗道苑拜師上表。正式成為仙宗弟子,只求有正確的打坐姿勢與身體健康就好,不敢有什麼成道成佛的奢求。但是師父曾說:「人生要何去何從、生生又死死,來來又去去不斷的來回。脫離不了六道輪迴。「只有打坐靜坐才能放下一切凡塵俗事,入山修道才能解脫。在家修的我雖是老了,但要放下一切,入山修行,真的很不容易的事,事到如今,走一步算一步,盡力而為。先把心靜下來好好地把師父所教的正心、正念、性命双修,做好老人應走的正確修養的路。不過現已進入寶山,豈能空手而回。多少學點回來,才不會對不起師尊及各位指導師兄姐們的苦心教導。
在說修練心得前,有二件事先向各位報告,其一在幾年前我隨團去大陸旅遊,那天到了山西省,因為明天要上山去參觀呂洞濱祖師修行之盧山。那晚我們住在山下的一間旅社,大約有一百年以上,住房間有兩張床,我和我太太各睡一床,時間到了十二點多,我睡的床忽然左右搖晃了起來。我還沒睡著,就張開眼睛四處看看,都沒有看到東西。這時床搖的越來越厲害,我知道這是朋友來找我,而我是崑崙仙宗弟子怎可怕它,正想用左三山右劍訣對付它時,這時從地下爬上七、八條粗粗軟軟似縄的東西把我全身纏住,而且越來越緊,於是我就開始默唸六字大明咒,大概唸了七、八遍後,身上所纏的就開始鬆了,再繼續唸下去,差不多五六遍後,床的搖晃也都停了。這是大明咒發揮神力,而且我的元神也都不怕它的緣故吧!
另一件事是,上表拜師的二~三年後,當時我很認真的在打坐,有一天酉時,我打坐中,忽然心跳停止,全身血脉也停止,呼吸轉為胎呼吸,這時覺得全身輕飄飄的慢慢飛了起來,一直向天空飛翔,飛來飛去的感覺真的無上的快樂,天空是藍色的沒有太陽,也沒有月亮,只有幾顆星星在閃爍。這時我全身舒暢快活的程度非筆墨所能形容的。可能是神仙才能享受到的優惠吧!這時間已超過晚上八點,太太想叫我吃晚餐而開門,一眼看到我頭上有金光和白光在圍繞著。因此不敢叫我,又偷偷地把門關上,後來聽到外面有鞭炮聲,我就由天空中飛了回來。這些可能是書上寫的玄妙吧!也是一種後天返先天的胎息。後天用鼻孔呼吸,先天是用胎息及毛孔呼吸。
以上二事是本人親身經驗,由此證明我們仙宗崑崙真有東西可學,但是要有耐心、恆心才能達到。又要道功生活化,生活道功化才能有收穫。
靜坐先從呼吸開始
當初上表拜師後,去上長生十二式之課程時,指導師兄就說這個腹式呼吸及正反呼吸很重要。於是在回家路上,我就開始練習腹式呼吸,可是一吸胎元,卻凸不起來,幾次後,我就體會到,吸多呼少的方法連續做幾次後,氣滿就放氣,再重新來吸多呼少,再練習幾次後就會了,又聽說;師父曾說﹁氣長命長,氣短命短之語﹂。於是我又開始練長氣。就是一吸氣就到丹田,不再用二段式如吸氣先到氣海後降到丹田,數週後終學會了。
自我檢驗以下心得:
一吸全身充滿氣感。尤其手腳會感到熱熱麻麻的。
一吸五臟六腑感到脹脹,有充實感。
一吸中氣十足,聲音宏亮,精神飽滿。
一吸一呼自然產生採清換濁的功效。
一吸一呼也有去除雜念的功能。
走起路來步伐沉穩有力,又有踏實感。
從此五臟六腑很少病痛,很少感冒。
做九轉時,因內氣充足而使路線更順暢,關竅更穏定。
雜念與靜坐
凡修道皆從靜坐開始,而靜坐最怕雜念來纒。雜念一來,心神不定,思緒錯亂,無法坐下去,因而起身走走。然後心裡想想人生在世不過幾十年,再過幾年,我將從這個世界兩手空空的離開,永遠消失在這個人間,沒有任何東西可以懷念、可留戀。若想解脫,師父說﹁修道﹂是唯一的道路。沒有第二條路了。這樣一想就定下心來,安靜的繼續坐下去了。
每一次打坐,都從該煉的功法練習一遍,然後就守玄視靈,神守玄關。有時候會靜的很深、很沉。這可能是所謂的極靜,這時,腦部會出現許多小星星在閃爍,身體也會輕飄飄的感覺。時間可能要三個鐘頭以上,雖然時間長一點,可是腳也不會酸,也不會麻麻的,全身覺得很舒服。還有一點,當我靜坐中,我的兩個孫子在房外互想追逐、跑來跑去。我仍照坐不誤,不受影響。尤其隔巷做廟會,鑼鼓聲、鞭炮聲,我也不在乎,不動如山的坐下去。這是以前做不到的,直到入道功研究會--後才發現有如此的功力。非常慶幸我的道功有進步了。
水火風三路九轉
水、火、風三路九轉,雖說其目的是在開玄關通三焦,但在這之前,必須認清其路線及記清路徑的各關竅正確點,以前這些點只知其大概位置,而不敢肯定其正確性。自從進入道功研究會後,在周世雄師兄的圖像解說,又加上音频共振法,確實把各關竅感觉出來,因此也增添我的信心。所以在做九轉時很有自信的確定關竅與路線。尤其在高級班郭德孟師兄所教的九轉,比一般的更清楚更簡單,他教的九轉,在仙宗要義講記第一卷第八講師父有教這一段,「靜坐秘訣:要靜坐時,必須先淨面、洗手、漱口,面淨後端坐,雙手合掌舉高過眉,默祝崑崙三清教主、玄玄無生老母大發慈悲,(祈求何事)而後收縮肚腹,內氣盡力推出,再澎腹放肚吸氣後,將舌尖上捲,默念「二」字,閉目以元神下視精竅,引氣上行至尾閭關上入仙骨,過夾脊關至玉枕關,直前往玄關,視外玄,再以性叩拜後,收腹放氣,照此而行,五臟自然潤和,而在平時睡臥亦可照此呼吸之,而提 合三元真,亦是如此,而用此功為神仙,自稱為煉氣士之原理,此為十八秘訣之一。」,可是道苑很多師兄都不會用,甚至有師兄說:這「二字」是道玄,卻不知師父說的「二字」是音频共振法,現在我終於弄清楚、搞明白。
這幾個月來,我每次靜坐時,都先按照郭師兄所教的方法做九轉,有一次在修煉風路時,感覺水路也慢慢的跟上來。我又試著風路與火路同時上升,我發現也可以。這時心裡有點喜悅。可是三路同時上升,火路升到心竅時就必須用元神引上到玄關會合才行,也就是我已快煉到三路一齊上了。若想三路自動的運行上去,須要更加努力,用功才可達到。
調龍虎與配坎離
曾經有段經驗,可能我當時太密集、太用功的關係,整天精神都很亢奮,有時晚上睡不著,每天一到子、午、卯、酉時全身亢奮又熱燒起來,雖是十二月寒天,我身體一熱起來就得把衣服脫掉然後趕快用冷毛巾擦皮膚或洗冷水澡以便降下體溫,因我有高血壓,很怕會出問題。後來我發現修煉調龍虎配坎離,有消除上述亢奮、發熱、腦脹之功效。
修煉調龍虎配坎離,是為要調和內身的陰陽之氣,使其體內氣血平衡,不致於左右失調,上下不均。我靜坐行功時,每當用意太過,火氣上來,全身發熱,頭重腳輕,昏昏沉沉時,我就修煉配坎離調龍虎。
配坎離功法:「小乘之法:子午配坎離。坎離者子時向北坐,吸氣至內部,經心前部,轉向心後部,再放出氣。午時向南坐,吸氣由心後部,轉向心前部,放出氣。照此坎離自配。目的是使內五行之氣不剋,能使水火既濟。大乘之法:﹁坎離,是吸收日月之光華。即是配坎離,取其水火既濟之功。又曰,陰陽氣活合為一。」(仙宗要義講記四上9講28~29頁)
我的實修功法
用鼻孔吸氣過嗅球,由腦臟經心臟的心前部,進入心臟之下方心尖,同時提陰蹻把海底的坎水之氣上提至心尖會合,再將陰陽兩氣同時轉向心後部,經鼻孔呼出。約做六次後。換反方向,將離火之氣吸進由心後部到心尖,同時將坎水之氣上提至心尖會合離火之氣,兩氣再從心前部一齊經鼻孔呼出。約煉六次配坎離後再煉調龍虎。
調龍虎功法:「小乘之法:卯酉調龍虎。卯時向東而坐,用左鼻孔吸氣,由右鼻孔放出。酉時向西而坐,右鼻孔吸氣,左鼻孔放出。但須氣走丹田,使龍虎調配。大乘之法:龍虎,是靜坐以借山海之氣,高山陡壁,是虎居之所。大海深澤,是龍居之潭。在此種地方靜坐呼吸,以借山海之氣。而調龍虎之名,得奪天地之造化也。」(仙宗要義講記四上9講28~29頁)
我的實修功法:用左鼻孔吸氣下至丹田左邊,繞至丹田右邊呼氣直到右鼻孔出氣。六遍後也是換由右鼻孔吸氣到丹田右邊,轉向丹田左邊,呼氣直到左鼻孔出氣。六遍後再想左身外遠處是大海從海面到海底深處有龍氣,將此龍氣從左身邊吸進體內。這時左邊吸進的氣是涼涼的,再將這股氣向右邊通過,右半身也會感到較涼些。做六次後再想像身體右方是高山峻嶺,深山叢林之氣為虎氣。由山上吹下來,從身右邊進入體內,這時右半身會感覺溫熱再從左半身通過,左半身也感到溫熱做六遍後。再將龍虎兩氣同時吸進體內,再各從左右方通過。做六遍後的感覺如下:
全身亢奮之熱感消除,腦部脹氣消失。
陰陽之氣得調和,並有化氣脹之功能。
五臟六腑及筋脈骨髓都很輕鬆舒暢。
手腳麻麻涼涼,並覺得與呼吸同步起伏。
因龍虎氣皆從毛細孔進出,所以感覺皮膚又涼又鬆又活躍之感。
調龍虎配坎離,應該是有三乘功法,可是我只修煉這些。以上是個人之心得,提出來做參考。

 
研習班修煉心得報告(三)                    王子信
過去曾參加中台禪寺禪修班,研修禪坐,也曾購買印度﹁奧修﹂所著﹁瑜珈心法﹂,自修呼吸冥想功法,雖每天打坐一個小時,鮮少間斷,且長達拾多年,然打坐僅得心靈上的寧靜,並未帶給我體能上的實質效益。
今(一零六︶年初,因緣際會,得悉「中華崑崙仙宗道功研究會」,有幸參加王俊德師兄,在三峽教室所開辦的四堂道功養生研習課程,及周世雄師兄、高維君師姊等人,主持傳授的初級(一)、(二)研修班。
非常感謝王俊德師兄、周世雄師兄、高維君師姊的認真栽培指導,使弟子短短不到一年的時間,得窺仙宗道功些許門道,勤加練習,茅塞頓開,豁然開朗,前後已判若兩人。
周世雄師兄實在非常用心,全神投入,每張投影片,每份講義,纖悉無遺,精心編撰,讓人欽佩,且人體腦部、心臟、腎臟、生殖器、相關組織關竅解剖圖,全部收集齊全,傳送給我們,逐一詳加闡述,令人動容。此哪是免費教學課程,繳費補習班,各家收費道館,也沒有如此完整的書籍、講義、內容、師資和學習環境。弟子受益良多,因此扎下良好根基,銘感五內。
進初級班,第一天拿到「仙宗道功精華」,如獲至寶,兩三個星期,就一口氣將其看完。之後,聽高師姊講述,回家按步就班練習,哪知,整整一個月,每天勤練兩個小時,所有關竅皆無動靜,不覺又將「仙宗道功精華」第二篇:道功修練(73頁~231頁),再看一遍,自知已有所了解,再練兩個星期,仍然無感,所有關竅,紋風不動。
因我禪修打坐已十多年,「瑜珈心法」我也是自行看書修練,並無人指導,靜坐、內觀,已養成習慣,內省自知,「仙宗道功精華」書上所言,已知便概,高師姊闡述,也很清楚,與弟了解,並無差異,非常自信,功法絕無問題,為何毫無動靜,讓我納悶?靜思,茅賽頓開,豁然開朗,我年齡已大,已滿七十八歲,能量不足使然,如何突破,讓我深感困擾?
安靜照常打坐一個多星期,突思,我為何不先洗熱水澡,全身發燙血液順暢後再打坐,好主意,我即刻如計而行,洗熱水澡,多泡熱水一會兒再打坐,靜坐,捲舌叩齒,吐納運行數回後,集中心力,專注陰蹻,未幾,陰蹻已有感微動,甚感驚喜。自此,每次靜坐,皆如法泡製,先洗熱水澡,再靜坐練功,陰蹻動,其他關竅,依法而行,皆可動也。
因我長期打坐,早已養成內觀,內視,靜心專注呼吸,與身體對話之習慣。是故,一旦打坐,氣隨意走,靜心找竅,專注守竅,能量足,竅即動。“陰蹻”、“玄妙規”、“仙骨”對參,三點來回依序跳動;“腎竅”、“操縱規”、“心竅”對參,三點來回依序跳動;“玄關”、“玄奧規”、“靈台”對參,三點來回依序跳動。運氣而行,水火風三路,隨心所欲,通暢無比。
每天打坐一、二個小時,身體手腳發麻、發脹、發熱。一旦守竅,竅即隨意旋轉:靈台、陰蹻,反方向對轉;靈台、雙腳湧泉,反方向對轉;靈台、雙手掌心、雙腳湧泉,五輪反方向一起對轉;胎元轉,雙手掌心、雙腳湧泉,跟著旋轉;陰蹻轉(海底輪)、丹田轉(丹輪)、胎元轉(太陽輪)、心竅轉(心輪)、喉轉(喉輪)、外玄轉(眉心輪)、靈台轉(頂輪),七輪由下而上,依序旋轉,再由上而下旋轉,周而復始,旋轉多回,精飽氣足神旺;接著,靈台旋轉由小而大、在頭部外圍旋轉、脖子外圍、胸部外圍、腹部外圍、臀部外圍、大腿外圍、小腿外圍、腳底外圍,由上而下周身旋轉,再由下而上周身旋轉,旋轉幾輪後,全身發燙發熱,渾然忘我,入定安享。靈台、陰蹻對參,兩點來回跳動;靈台、雙腳湧泉對參,三點來回跳動;靈台、雙手掌心對參,三點來回跳動。全身氣動,百穴齊轉,全身舒暢,仿如神仙。
龜息功法:雙腳站立,與肩同寬,脊椎挺直,收下巴,提陰蹻,靈台先行旋轉五圈,氣慢吸,成線成絲,綿延不絕,經心竅,入陰蹻,轉湧泉,氣飽而停,湧泉穴腳掌心旋轉五圈,再提氣慢吐,經陰蹻,轉尾閭,走風路,仙骨,腰椎,胸椎,頸椎,入玄關,轉靈台,氣吐盡後,靈台旋轉五圈,再吸氣,周而復始,慢吸慢吐,精滿神足,讓身體手腳充氣膨脹,變成一只充氣青蛙。蓋,死水必臭,死穴必腐,氣滯血瘀,病之根源,本門功法,通三焦,造六神,百穴通,天地合,活精化氣造神,何豈神妙,已入寶山,豈可空回。
十二月六日高級班開課,郭德孟師兄教導講述,雲路修練法,乍聞雲路,未曾嘗試,回家後,即按師兄傳授方法修練:「氣慢吸,經心竅,入陰蹻,轉尾閭,進脊椎,入脊髓,像螞蟻一樣,延脊髓,順脊椎關節,一節一節往上爬,入玄關,轉靈台,周而復始運行;接著,從靈台,經玄關,入延髓,順脊椎關節,一節一節往下爬,至尾閭,再轉入脊髓,順脊椎關節,又一節一節往上爬,進玄關,轉靈台,周而復始運行」。
弟子依照師兄傳授方法,每天一個小時,集中火力修練。一個星期後,突然,發現每節脊椎關節會旋轉,弟子即順其自然,讓其旋轉,一節一節往上旋轉,經玄關,入靈台後,再下靈台,經玄關,入延髓,順脊椎關節,一節一節往下旋轉,至尾閭後,再轉入脊髓,延脊椎關節,又一節一節往上旋轉,經玄關,入靈台,周而復始,三、五圈後,突然覺得有一股熱流隨行,由脊髓進入玄關,再進靈台,此時,整條脊椎發燙,整股熱流入玄關後,玄關也跟著發燙,轉靈台後,靈台也發燙,下靈台,進玄關,入延髓,逐節往下旋轉後,整條脊椎全部發燙,周而復始,運轉一、二十分鐘,始行收功,全身舒暢,手腳發脹發熱,神清氣爽,精神飽滿,道家功法,何其神奇,令人驚艷!
十二月二十日高級班再度上課,弟子即將修練心得向郭德孟師兄報告,郭師兄開示:﹁非常難得,要弟子依此方式繼續修練﹂。
《悟道》,格物致知,頓然開悟
一、能量不足,關竅難動。能量足,專注陰蹻二、三分鐘後,陰蹻能量強,電壓提高,因意守陰蹻,陰蹻電壓雖然提高,然電流卻無法外溢,陰蹻自然跳動,讓其跳動二、三分鐘後,再守仙骨,俟仙骨跳動二、三分鐘後,再相互對參。按,守仙骨,仙骨電壓比陰蹻高,電流既可輕易流向陰蹻;守陰蹻,陰蹻電壓比仙骨高,電流既可輕易流向仙骨,如是而已,並無神奇。其他關竅,腎竅、心竅對參,玄關、靈台對參,比照辦理既可。每天勤練一個小時,六竅對參,水火風三路運行,六神統一,垂手可得。
二、專注守竅,不對參,電壓提高,電流無法外溢,久之,電流勢必在意守之關竅範圍內旋轉︵能量不滅定律︶。關竅旋轉,全身能量即大增。
三、靈台、陰蹻對參,專注陰蹻,陰蹻電壓提高,靈台電壓低,電流既可隨心所欲,快速流向靈台,反之亦然。靈台、陰蹻對轉,全身能量受到激發,小周天每天修練,水火風暢行無阻,三焦瞬間既通。
四、所有關竅逐一旋轉,相互對轉,全身能量逐漸激化,越來越強。
五、本門功法顯然「由點而線而面而體」逐一溶化修煉,先修“竅”,將關竅活化後,再對參,使能量成線“流動”後,再旋轉,讓能量成面成片活化身體旋轉之對應組織後,再藉由旋轉帶來之成面成片強大能量,激化全身五臟六腑整體器官的能量,使精滿、氣盛、神旺,天地人三才合一。是則,修道,必須循此路徑,按步就班修練,始臻至善,而成道也。
六、深入探討本門道家功法後,無限震驚,博大精深,浩瀚無窮。當全身能量集中靈台,關注左手掌心,左掌心即旋轉,關注右手掌心,右掌心即旋轉。靈台、掌心,相互對參,氣血灌入掌心,手掌心即發麻發脹發燙;靈台、陰蹻,相互對參,氣血灌入陰蹻,攝護腺肥大,排尿困難,或頻尿,即不藥而癒。是故得悟,只要全身能量集中靈台,與生病器官對參,將全身能量灌入生病器官,“病”或將不藥而癒,值得本門師兄姊重視推廣嘗試。
七、有鑑於此,弟子已開始修練“成面”功法,除藉由旋轉功前後大面積旋轉,以激化全身能量外,近日,我更嘗試從靈台成面往下沿著臉頰,釋出能量,經額頭、雙眼、鼻、口、整個臉頰,至咽喉脖子後,再成面回收能量。換言之,我讓靈台和喉輪對參,因系“成面敷蓋臉部”上下對參,而非“成線”對參,是故,臉上皮膚幾分鐘後,即已發熱發燙,1、二十分鐘收功後,拿鏡子一照,豁然發現,我滿面春風,皮膚紅嫩,儼然我已年輕了許多,真令人興奮,想來返老還童,成仙成道,或已指日可待,不覺偷笑、獨自暗喜︵開玩笑︶。感謝  師尊,感謝師兄姊栽培。