崑崙仙宗簡介 

崑崙仙宗簡介

張志弘師兄編撰

(轉載自 中華崑崙仙宗道功研究會96/97年會刊)

崑崙仙宗簡介

壹、組織與道統簡介
一、 崑崙仙宗命名之起源
中華崑崙仙宗道功研究會（以下簡稱為研究會）於民國七十九年七月經內政部核定成立為一公益社團法人，創立資金由中國社會行為研究社捐贈，成立之宗旨為「弘揚中華道家哲理，及崑崙仙宗道功原理法則，暨推行修習實務」。本研究會之名稱中「崑崙仙宗」係為正名，避免為外道所使用，若採全名則為「三清教下玉虛門人仙宗崑崙派」，所傳道功簡稱為仙宗大道。

二、 崑崙仙宗玄門簡介

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　　　　　　　　┌┤　道祖│　崑崙仙宗玄門祖師　　　├┐
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│　鴻鈞始祖├─┤　　　　　　　　　　　　　　　　　　├─┤　劉師培中│
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　　　　　　　　└┤　劍祖│　玄玄無極老祖（徐羽君）├┘
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萬教由道而生，以三清為最上。派分崑崙、終南、武當，以崑崙山為大道之根源地。崑崙派為正宗，仙宗玄門居首，乃各宗中之最上乘。故崑崙仙宗玄門，乃道家至上至尊之正宗，上源　始祖，師承　道祖，至　劉師培公而公開佈傳於世，度化大千。

三、 劉師培中簡介
(一) 民前二十九年生於山東省臨沂縣，世襲侯爵之簪纓門第中。幼具宿慧，九歲膺選入清宮，習天文數理於清宮懷仁堂。凡九年學成而掌欽天監，表現優異，兩宮西狩時，尤著功績，以是深受慈禧太后之褒重。三十八年由政府專誠接引來台，擔任總統蔣公之顧問，並隨緣佈道。
(二) 劉師來台佈道三十年，著述數十種，成就無量功德。
劉師最令人景仰的是：
1. 無私無我奉獻的精神，典範永在人間。
2. 將道家的真諦與現代科學知識相結合，突破神秘，傳佈人間。

貳、理論體系簡介
一、 崑崙仙宗大道之理論基礎
(一) 宇宙與人的由來
1. 道家說，陰陽為道，道生萬物。又說，宇宙是大天地，人體是小天地，天外有天，這就是道家所說的「道」，也就是道家所解釋的宇宙陰陽生化，孕育萬物的至高自然原理法則。這說明了宇宙與人，都是遵循這個至高自然原理法則，陰陽生化孕育而來。
2. 科學家說，宇宙是一團能，因爆炸、擴散、旋轉、凝聚，而一層一層地成為星系（宇宙有一千億個星系，銀河是其中的一個）、星星（銀河星系像橢圓餅形一樣，兩面微凸，包括二千億個星星。太陽星系，在銀河邊緣的漩渦臂上，是最小最年輕的一個）、星球（地球是太陽星系中的一個星球）。因為能的引力，而維持宇宙整體永恆不變她運行。因為能的陰陽生化，而生萬物。這樣的宇宙萬象，就是宇宙與人的由來。又說，宇宙之外，還有宇宙。
3. 宇宙與人的由來，道家所說的道，與科學家所解釋的能，意見是很相近的。
(二) 道家的炁與科學的能
1. 道家所說的炁，存於天地間的叫靈氣（祥光瑞氣），存於人體的叫真炁，都是看不見的。由於陰陽生化，孕育一切看得見的，並控制一切看得見的。炁弱則衰，炁失則死。
2. 科學家同樣地說，能是看不見的，宇宙萬物，都是由能的陰陽生化孕育而成，能控制一切，能弱則衰，能失則死。
3. 道家的炁即科學家的能，萬物的能，都來自宇宙。萬物由它而生，萬物被它所控制。道家認為萬物與宇宙的能，都是相通的，這就是道家道功靜坐的理論基礎，科學家則仍未能正面完全證實這一說法。但大自然的現象，如日蝕月蝕時，人體感到頭昏，禽獸鳴吠，可為印證。現代科技已進入電腦時代，相信道功靜坐的許多原理法則，將來更會由科學知識來證實的。
(三) 宇宙與人體的能的通道
能的輻射和吸收的核心，道家叫做關竅。宇宙、銀河、太陽、地球、人體都有關竅，人體的關竅就是神經叢，這些關竅就是宇宙與人體的能的運行的無線通道。地球有十二條龍脈(山脈)，人體有神經線，這就是地球與人體內部的能的運行的有線通道。宇宙地球與人體的能，可由這些通道相通，人體可經這些通道，透過關竅的功能，吸收宇宙與地球的能。

二、 道功與關竅
(一) 道功與關竅
1. 道功是修煉如何加強人體的能（真炁）。
2. 人體的能的交泰生化在關竅。由於天地的關竅的能和人體關竅的能，都是相通的，所以道功靜坐，先期是修煉如何溝通人體電路，集中人體極限以內的能，來增強人體的能。這時候人體的能，尚不能超越自身極限以內的能。後期是修煉如何增加人體關竅吸收和放射能的功能，以吸收天地的能，來增加人體整體的能。這時候人體的能，就可超越人體自身的能的極限了。
3. 因此，道功的修煉，是修煉關竅的吸收和放射能的功能。道功程度的高下，決定於關竅的吸收和放射功能的高低。
(二) 人體的能的來源
1. 先天的來自母體自然功能。
2. 後天來自食物與空氣和水的生化。
3. 透過關竅的吸收功能，一般人在天地輻射出能的力量強的時候，可藉關竅的功能自然吸收。修習道功靜坐的人，關竅吸收的功能加強，可吸收更多的能。在地球上龍脈關竅的所在，能的輻射強，亦可吸收更多的能。道功靜坐的境界越高，吸收能的力量越強，最高可與宇宙的關竅直接相通，直接吸收宇宙的能。

三、 大道根源
(一) 天地人的生成大道
宇宙原始是混沌一體的，上清下濁。由於陰陽細胞的旋轉，而生出氣子，久而分化成兩儀，混沌乃開始分開。輕清上浮者而成天，重濁下沉者而成地。天開西北，生出十條迴歸線，五長五短，叫做天干。地闢東南，生出十二條龍脈，六長六短，叫做地支。由於宇宙的旋轉，及干支的吸引，乃靈真內結。天的形狀像一個長圓形的鴨蛋，地的形狀像一個渾圓形的胡桃。因為受了兩氣的吸動，天立東南，突出大郎山，地立西北，突出崑崙山，天地的真炁外射，在兩真炁吸引之下，天出一洞叫雲門，朝西北。天之靈氣結為靈體，像白玉一樣，稱 王帝。地出一洞叫玄門，朝東南。地之靈氣結為靈體，為紅色，稱 鴻鈞始祖。雲門玄門正對，各射出靈光。地靈上升，天靈下降，匯聚玄門。人坐其中，如沐春風，不冷不熱，不飢不餓，精神舒暢。由於雲門玄門射出靈氣，互相吸引之力，天地因而旋轉，天干地支亦皆一長一短相配合，互相旋轉。因二真炁強烈照射吸引，結成許多星體，由下向上看，乃現出天河，又叫銀河。天靈下降，地靈上升，天地靈氣相結，五氣俱全。乃在地上成胎生人。人的生理結構，與天地完全相同，故稱天地人為三才。天地的靈氣，五行真氣吸引，天生五行為五星，地生五行為五嶽，人生五行為五臟，天地人五行之顏色亦復相同。天是以靈吸魄，地是以魄引靈，人之靈魄相同，故天地人靈魄真元可連成一體。大道之秘，通天透地，全在靈魄二體上下尖端一合，三才元真立即自行補充。借天地的靈真補充人體，則人可與天地同春，金身不壞，而成金仙。
(二) 道的根源
天上日月星，地下水火風，人之精氣神，為大道的根源。日月星與水火風，為人及動植萬物的根源。日月星，水火風，精氣神，為六神之根源。天之大郎，地之崑崙，人之靈台，為三才神經總系的根源。天之大郎，地之崑崙，乃電能之根源。一切元真(電能)皆出於天地和三光的照臨，電波為靈，即電子靈，在靈台，由靈體發出。電子為神，即電能，在心竅，由神發出。電子能為性，居玄關，由性發出。色電波為魄，在陰蹻，由魄體發出。電流為意，在腎竅，由意發出。支電流為魂，在仙骨，由魂發出。所以天上靈氣，下降入地，萬物乃生，此即萬物之根源。
(三) 尋根求源
祖師說：「成仙易耳，須知返本還源。」混元生天地，天地元真會合而生萬物，每年四時八節，天地交泰，萬物始生。玄門地靈上升，雲門天靈自然下降，人為萬物之靈，乃由天地靈氣陰陽結合，生化育胎而成。動植萬物，亦係全受天地靈氣，按氣節區域由土而生。如果生在天地靈氣所聚之處，立即成仙。
道祖說：「常將根源想，萬象自朝真。」意思就是用人的靈體魄體，
想到與天地的靈體魄體合一，去吸取天地的靈氣，則天地靈氣可入於人體，而成人之元真，人自然可以長生了。如果人的靈體與魄體，能與天地的靈體合一，一同運轉，那就天地人靈氣混為一體，人即成為金仙，金身不壞。
大道的修煉，千言萬語，尋根求源，要訣只在動靜二字。天地動而生萬物，人要動才可與天地相連相通。但人與天地相連相通，必須先要動中真靜，靜而後動，才可連天結地。即先意靜神靜，做到六神統一，然後人與天地同動，合上天地相關的關竅，才可吸取天地靈氣，以補人身元真，天地人才可結成一體。
天地看起來似靜，實際上時時刻刻在動。天地動，乃生宇宙萬物。山嶽動，靈氣始能內斂，生化而為寶藏。比如海底有山，靈氣凝聚而生奇珍異寶。像奇異寶石、珊瑚琥珀，以及奇花異草之類。
山嶽靜中不斷地在動，有些地方為天地靈氣所聚，不論動物，或植物，得其中竅而能以靈體相合，即可成仙體仙品。修道的人，能配合名山大海的真氣而動靜，百日成仙。龍蛇魚類，奇花異草，以及各種怪異，能得到海底山洞的靈氣，即可萬年長存，而具靈異。
這裡「動」字的意思，是指有規律的旋轉，並非左右上下震動。先要真正靜下來，才會旋轉。要旋轉，才可產生變化，這就是修煉的秘訣。

四、 道功修煉基本原理
「陰陽合一為道，道生萬物」。
祖師說：「成仙易耳，須知返本還源」。
劉師說：「大道的修煉，千言萬語，尋根求源，要訣只在動靜二字」。
以上這幾句簡單的話，就是大道修煉基本原理的要點，茲依照道家的說法，用現代科學知識，作扼要的說明。
道家說，宇宙有日月星，乃是大天地。照現代天文學來說，地球是太陽星系的九大行星之一，其能量來自太陽的放射，受太陽引力的操縱，被攝領著在一定軌道上運行。太陽又為銀河星系兩千億個星星之一，其能量來自銀河核心，受銀河引力的操縱，被攝領著在一定軌道上運行。現代科學家推測，宇宙太空有一千億個銀河星系，其能量來自宇宙核心的放射，受宇宙引力的操縱，被攝領著在一定軌道上運行，現有宇宙之外是否還另有宇宙呢，現在尚無所知。這一層一層的能量的放射吸取及引力，發生了大自然的交泰生化作用，而生萬物，這就是道家所說的陰陽為道，道生萬物的道理。
人體的能量─精氣神，也是循以上歷程來自宇宙的。精氣神是人體生命智慧的泉源。人體先天帶來的能量有限，後天呼吸飲食所補充的能量也有限，由於能量逐漸衰竭而不免於衰老病死。如果人體能繼續不斷直接吸收太空來的能量，那就取之不盡，用之不竭，而可延年添壽，益智生慧了。
人體可不可能直接吸收太空來的能量呢？道家說，人體是個小天地，人體的關竅，和太空的日月星一樣，是能吸收和放射能量的，人體關竅與關竅之間，人體關竅與太空日月星之間，是可以吸取電能的。現代醫學也證明人體神經叢，是能吸收和放射電能的，醫學上所稱的神經叢，就是道家所稱的關竅，而道家所說的某一些關竅和其功能在醫學上仍然尚待研究探索。由此可見人體是可以利用修煉－神經叢，直接吸取太空的能量，以補充精氣神，延年益壽，增加智慧，甚至長青不老，培養靈光道慧，這就是　道祖所說的返本還源了。
關竅如何能發生這樣的功能的，那就是先入靜，以集中電能，再循電路運行，以加強電能，循環不息，以溝通天地電路，這就是　劉師所說的，大道修煉，要訣只在動靜二字。
總結起來，大道修煉，是先入靜，以集中關竅的電能，透過運行，以加強電能，最後打通天地電路，以吸取天地電能，生化為人體精氣神，這就是道功修煉的基本原理。

五、 修煉階梯
先煉人體本身陰陽合一，以生化加強本身電能（元真即精氣神）。次煉吸取地靈物靈（真元），以增補人體電能。進而修煉吸取天上日月星三光及地上水火風三寶（真元），生化而增加人體電能。最高境界，是修煉人體與天地三才合一，一同運行，吸取天地真元，生化為人體電能，生生不息。各階段修煉的要點是：
第一階段「健身益智」：運用胎元與六大關竅，從認竅、找竅、守竅、九轉、通三焦到六神統一，以溝通人體電路，集中人體電能，作初步運行，以變化氣質，增進身心健康，充沛活力，健身益智，為修煉的入門課程。
第二階段「長壽生慧」：主要是從人體的基本運行入手，修煉筋脈骨髓，加強電能，並運用胎元及相關關竅，吸取地靈物靈，補充人體電能，以長壽生慧。
第三階段「通玄達妙」：運用玄奧、操縱、玄妙三禮規，吸取人身體外電能，在人體內交泰生化，增加人體電能，參修玄妙。
第四階段「靈光靈慧」：運用靈體魄體，溝通天地電能，吸取三光三寶，參修靈光靈慧。
第五階段「道光道慧」：運用紅藍白三色外線，收發電射光速，接連天地真元，參修道光道慧。
第六階段「金仙大道」：運用三才規、天規、地規、宇宙規，修煉身合天地。一同運轉，參修金仙大道。

六、 道德道緣與修心
修道要有道緣，道緣是道的根基，要有根基才可修成道功。道緣是道德培養出來的，有的是幾生幾世的修德培道，才種下了今天的道根，有的是今生今世積了許多功德，才培養出今天的道緣。如何修德培道呢？宗教家說得很多，中華傳統文化所說的倫理道德最為重要，　劉師更是諄諄告誡。修道先修心，修心的「心」，不是指心臟，而是指精神的意念和意境。修心的涵義，是指培養意念和意境的無私無我，清虛寧靜，順乎自然。這就是宗教家哲學家所提倡的心境的至高境界的「善」和「仁」。無私無我，則胸襟開闊無物，心境自然清虛寧靜，心境清虛寧靜，則全身的能與器官運作自然均衡，就可發揮體能與智慧的潛力。
茲列舉修心修德的幾個要點供大家參考：
1. 無私：不貪心（知足）、不妄想、心中無物（培養出純淨的心靈）。
2. 心誠：誠、信、實。
3. 充滿愛心：愛人、愛物。
4. 忍讓：忍耐恕讓，凡事易地想想，就心平氣和了。
5. 努力：修道與事業，都是努力學習，努力工作。
6. 奉獻：盡心盡力，為人人奉獻，為大道奉獻，為社會國家奉獻。

七、 人體吸收天地萬物靈氣方法
六神統一以後，修煉進入了本階段，就可修煉採借吸取合等法，以吸取天地萬物靈氣，以增加人體電能。
1. 採：
採是採取萬物之靈，以補充人身靈氣。凡有地靈之處，天靈必降，樹木花草，清泉流水，必然茂盛清澈，均有靈氣。採取其靈氣時，先要六神統一，對之自然呼吸，並以靈注視到其中心點，用胎元採取其靈氣。比如清泉，要由水面注視到泉水來源之深處，而吸取其中心之靈氣，花草樹木，要用靈注視，由梢到根的中心，吸其靈氣。
2. 借：
借是借四時八節的天地之靈氣。四時八節，天地交泰，天靈地靈外漏，人體於此時靜坐行功，六神統一，用靈吸取天靈，同魄吸取地靈。如不借取，則人體靈氣反為天地所借，那就元真減少，身體衰弱了。
3. 吸：
吸是吸取日月星三光之精華，在黎明旭日初昇，光芒不刺目前或晴夜月星光輝正盛時，以靈或性吸取，但三規兩體煉通後，效果更大。
4. 取：
取是取地上的靈藥以補身，大藥一付可成仙，小藥一付勝百年修煉。靈藥乃深山林泉幽靜之處，草木得天地靈氣而成，夜間變化太大太快，靈氣不易聚集，須於中午靈氣聚結時取之。
5. 吸：
合是以人體合天地，吸收其靈氣。初煉者可用臥合天地之法。